110.1.8超級寒流來襲午後.大稻埕[同安樂]老宅餐廳/享傳統台灣家宴菜套餐料理
入冬以來,寒流一波波接續來報到,急凍狀態更是令人冷得吱吱叫
北台灣向來冬日多雨,伴隨降雨更加濕冷寒氣逼人,體感溫度更為下降,著實難受
而超級寒流來襲今日,仍冒著戶外極度低溫,不畏強冷赴約前往
位於大稻埕.歸綏街和涼州街交界商街/同安樂Taipeiness .茶店與小華華餐聚
同安樂源由,即是陳家的祖籍來自福建 泉州 同安縣
建築上印有陳悅記的字樣,店門口上方手工針繡布招"同安樂"字樣,也相當考究
同安樂Taipeiness·茶店
地址: 台北市大同區迪化街一段242號
電話: 02-2557-6939
營業時間: 11:00am~21:00pm
原本鑒於手頭[Tang Bistro餐酒館]美食優惠券將過期,想以請客名義約友人小華華共進午食
但本人一時大意遲至周四晚才聯繫,獲知隔日週五午後訂位客滿,只能扼腕惋惜
為了不願辜負好友特別喬時間配合,決定不改期,另覓其他餐廳
只是網上翻來找去,合意者如不事先電話查詢究竟,怕有萬一
曾經歷幾次不愉快記憶經驗,因冒失大意直接循址來到
發現要不店家倒閉換他家營業,就是該日休業鐵門深鎖
最終決定還是就大稻埕鄰近復古懷舊餐廳搜尋
看到同安樂好評不斷,深獲網友推崇力薦,決定前去消費體驗
「同安樂」前身為「陳悅記茶行」,轉型為推廣台式文化複合型復古餐飲食鋪
經營宗旨除持續推廣「茶文化」,從店中販售台灣好茶及茶具與台式下午茶味餐飲可見一般
此外也提供台式古早味家宴料理,一道道經過特選精緻化套餐料理
除了可嘗到兒時記憶中美味,也能增添台菜視覺藝術化美感
所謂「陳悅記」非人名,乃為陳氏家號
餐廳負責人也就是第九代傳人陳玠甫先生
餐廳裝潢走早期閩式風格,充滿令人沉緬古色古香情調
牆上展示一些清朝大戶人家精緻衣著,如女性襖掛衣裙及男性長衫
從衣服質料及邊飾繡工,看出富貴家族服飾作工品味講究
老師府「樹德之門」匾,臺灣府 淡水撫民同知 黃開基所贈,1848年。
室內餐飲空間,依大稻埕古宅基本型制:一進、中庭(天井)、二進巧妙空間運用
一入中庭的門框上,可抬眼見到高懸著「樹德之門」四個大字仿真門匾
一如高掛於大龍峒 老師府 陳悅記老宅門楣上「樹德之門」真蹟門匾
除表陳家世代對教育貢獻,也紀念 淡水同知 黃開基旌表的感謝
店家創意趣味展現,將竹編手提籃作為讓客人放置隨身物品收納箱,堪稱一絕!
店內空間相當寬闊,深進長條形街屋型制,讓視覺空間一路延伸
布置裝潢走台式古早懷舊風,桌椅以原木素樸色系,充滿濃厚古典雅致氣息
店內除了有清朝時期閩人富貴家族服飾可賞
還能端坐在傳統中式木製家具用餐泡茶品茗
享受中國文人風式優雅情調
這些隨處可見仿古骨董家具作工精細要價不菲,純欣賞
除非口袋夠深有錢階級.一般市井小民還得掂掂銀兩,恐是買不起
在萬華的[頂下郊拚]發生之後,同安人移居到大稻埕這塊區域
在[同安樂一店]可看見當時同安人,過去同安縣境居住的範圍和各商號
頂 下 郊 拚
頂下郊拚(台羅:Tíng-ē-kau-piànn[1]),或作頂下郊拼,又稱「四縣反」
為在1853年發生於艋舺(今臺北市 萬華區)的分類械鬥
械鬥當事一為以泉州府 泉惠南 三邑人為主的頂郊
另一則為以泉州府 同安(其地今分屬漳州 龍海市、廈門市及金門縣)人為主的下郊或廈郊
此械鬥,同安人落敗,並敗走大稻埕(今屬臺北市 大同區)
頂下郊拚事件,影響層面極廣,除了造成人員傷亡
同安人的遷徙及八甲莊(今老松國小一帶,原為下郊)付之一炬外
也間接促成大稻埕與大龍峒(今屬臺北市 大同區)的開發
「同安樂」提供精緻化台版套餐,口味多樣化,任君選擇
我與小華華分點中式獨享餐/「香魚套餐」及「芋頭排骨套餐」
為求與小華華二人私下談話自在,捨去前廳
選擇在由一進中庭(天井)處改裝的玻璃屋用餐
因今日天寒,此區始終僅我二人,宛如包場般舒心愜意
(後方二進式空間可供預約辦桌)
「香魚套餐」
兩條香煎中型香魚,廚師火候煎功真是一流,金黃色澤控制相近
附餐湯品,小菜,水果切片,紅藜白飯米粒晶瑩剔透,入口Q彈好吃;
「芋頭排骨套餐」
傳統台式粉蒸排骨處理方式,經湯汁熬煮軟爛,排骨外皮吸附湯汁
搭配燉煮軟綿芋頭塊,全然於口中化開,是一道適合牙口不好老人家美味料理
馬面裙(橘色,繡花)
有南瓜,蝙蝠,牡丹(打籽鏽,平針繡)
「馬面裙」指裙子兩側打摺,但中間有一段光面,俗稱「馬面」
馬面裙從明代開始流行,直到日據時代初期仍有婦女穿著
明末清初時期開始習慣以繡紋、織帶裝飾馬面
從一開始的明末清初的小繡花與白裙
清中期逐漸發展至有大片象徵福氣的蝙蝠、如意等等紋樣
女生棉襖-滾邊,叫牙子
大襟衫(年代最久,起碼有光緒以上)
衣幅寬大,袖寬
縷空鎏金-銅釦.鳳凰,石榴,蝙蝠,牡丹
大襟衫是清代漢人婦女常穿的一種衣服形制
「大襟」意指右衽的衣衫(「俗以右為大手,故名右襟為大襟」)
同時在領口、袖口,鑲上「緄邊」作為裝飾
大襟衫也會因為年代流行而緄邊寬度、衣袖長度略有差異
像是在清中葉時期,大襟衫袖口寬約近二十公分
與緄邊也較其他年代偏寬、繁複華麗,衣襬大概至臀部左右
大襟衫與衣裙搭配
清領中期 閩籍少女穿著打扮
女子的裝束,衣服華麗,做工精細,一看就是大戶人家的女子。襖裙,下擺到腳
後方二進式空間,原為一處布置極為幽雅中式餐飲空間
今日所見,不知為何桌椅撤除,僅留一張大圓桌
看來此區規劃為供客人預約團聚辦桌
(現場牆邊擺放許多具有歲月歷史感骨董家具,頗具觀賞性)
一進之後天井區,其中庭被規劃為玻璃屋餐飲區
平日若天氣良好,陽光輕盈灑落,成為一處半露天式舒適餐飲空間
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(2)俄羅斯特色小店「洋可夫洋行」/俄羅斯舶來商品販售
洋可夫老闆號稱是第一位持中華民國護照進入蘇聯 台灣人
人生黃金歲月都奉獻在俄羅斯,後來決定將俄羅斯的好東西帶回台灣
讓自己家鄉的人也可以感受到俄羅斯的美好
店內有販售道地的俄羅斯商品:俄羅斯伏特加酒、西伯利亞野生松子、
野生蜂蜜、羊肚菌,牛肝菌、各式紀念品等等~
當然最具文化代表性[俄羅斯娃娃]更是令收藏者愛不釋手!
走出[同安樂],面對戶外超低溫急凍冷空氣,令我不禁打了個哆嗦
沿著迪化老街商店騎樓緩步前行,走著走著眼光被不遠處這個鮮豔亮眼大型俄羅斯娃娃吸引
進入店內略為瀏覽架上商品一番,因屬遠渡重洋舶來品,價格不便宜,實在買不下手
連一整組套疊[俄羅斯娃娃]標價也都是上千元台幣起跳,只能看看就好
店門口的大型俄羅斯娃娃,是店家請台灣的藝術創作者
依造原始的娃娃,等比例放大,並且是藝術創作者一口氣直接畫完
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[俄羅斯娃娃]歷史介紹
說到俄羅斯,大家第一個想到的會是什麼呢?大部分人想到的都是 俄羅斯娃娃吧!
這些光鮮亮麗又精緻得不得了的娃娃背後到底有什麼故事呢?就讓我們來深入了解一下俄羅斯娃娃吧~
[俄羅斯娃娃]的創作是一種俄羅斯的文藝復興?
一般認為,俄羅斯娃娃的發跡是從1890年代開始的
當時的俄羅斯經濟及文化開始蓬勃的發展
在外在成長的情況下,俄國的藝術家們也開始尋求內在的成長
搭載著歐洲興起的民族自覺浪潮,讓 沙皇 時期一直崇尚歐洲文化的俄羅斯人們
開始回頭拾起傳統文化的美好,而俄羅斯娃娃,就是其中最具代表性的產物
當時有一派藝術家們致力復興與發展傳統民間農民階級的玩具
其中有一位畫家-謝爾蓋.馬呂亭(Сергей Малютин)從日本 七福神得到靈感
畫出了第一組俄羅斯娃娃的雛型,並在 #金環城市 #謝爾吉耶夫鎮(Сергиев Посад)
最好的玩具工廠裡製作出了第一組俄羅斯娃娃。
[俄羅斯娃娃]的雛形
馬呂亭做的俄羅斯娃娃呈現的是穿著綉花襯衫、連身裙、圍裙、臉圓圓的農村女孩
,披著彩色頭巾,手裡有著黑色的公雞總共有八個小娃娃。
手上拿著黑公雞的女孩之後是個小男生,再來又是女孩。
所有的小娃娃都不一樣,而最後一個,也就是第八個,描繪的是襁褓中的嬰兒
為什麼叫[俄羅斯娃娃]-「瑪特廖什卡」(матрёшка)呢?
這個娃娃被命名為матрёшка是因為在革命之前俄羅斯各地瑪特柳娜(Матрёна)是數量最多的女性名字
這個名字大多都會聯想到身體健康、身材高大強壯,支持著大家庭的媽媽
而俄羅斯娃娃也有著母親及生育的象徵
為俄羅斯娃娃裏頭裝著好多小娃娃,也就像是媽媽照顧著一家的樣子
所以命名為матрёшка。
[[俄羅斯娃娃]風潮席捲世界
1900年的法國萬國博覽會 上具有俄羅斯民族特色的俄羅斯套娃一炮而紅,還獲得了博覽會的銅獎。
從此以後俄羅斯套娃開始大量生產,並風靡世界了
現在的[俄羅斯娃娃]
俄羅斯娃娃現在也發展出了許多不同的樣式
繪畫的主題不再只是女孩,甚至也出現了動物、俄羅斯偉人、各國名人、卡通人物……等等有趣的設計,甚至還有總統普丁款呢!
俄羅斯娃娃的總數大多為奇數,從三個、五個、七個到十五個都有。
另外,雖然是偶數,但十在俄羅斯也有著十全十美的意義在,因此俄羅斯娃娃也會做十個一組的喲!
(以上資料來源 載自洋可夫 俄羅斯洋行 臉書官網)
圖/取自洋可夫 俄羅斯洋行 臉書官網
現在的[俄羅斯娃娃]
圖/取自洋可夫 俄羅斯洋行 臉書官網
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(3)迪化街最老的閩南式街屋--林五湖本館(林家祖厝)、臻味茶苑
圖/ 林五湖故居第一進開設茶行:臻味茶苑 (閩式建築特色 - 樓井)
迪化街最老的閩南式街屋--林五湖本館(林家祖厝)、臻味茶苑
大稻埕古早前只是個很大的曬穀場和農田,繁榮起源是從迪化街一帶的商業活動開始
而大稻埕 迪化街的第一間街屋,就是林五湖祖厝,週六有專人導覽
1851年林藍田為躲避海盜由基隆移居大稻埕,與族人在此建立三間閩南式街屋是大稻埕最早的商店及建築
經過一百多年,三棟街屋有兩棟留下來,分別是迪化街一段154號勝豐食品行,與156號林五湖本館
林五湖並不是真名,而是林家經營命理館的稱號,建築為閩南式的三進兩院或稱三落兩過水的街屋
林江於此棟建築第二進開設「林五湖命相館」,為永樂市場三大命理師之一
後代子孫仍持續以「林五湖」經營命相館,目前命相館營業已經遷往迪化街一段280巷7號
但林家祖先牌位及大房仍住在此宅,因此每年林家子孫都會回到祖厝祭拜先祖,每年高達15次
建屋之時,台灣在地材料匱乏,故大部分建材、家具都由福建運來
而船隻運行台灣海峽時風浪很大,故通常會將石塊置於船艙底部,因此名為壓艙石
林五湖故居使用的壓艙石是1850年由福建運來,地上3尺、地下6尺,至今仍整齊堅固
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(4) 枝仔冰城大稻埕店/寒天裡進熱食,求暖身
枝仔冰城-大稻埕店
冬季甜品 杏仁湯系列:杏仁四色湯圓(讓你/妳暖心又暖胃)
枝仔冰城-大稻埕店
左圖/杏仁四色湯圓及懷鄉黑芝麻麵茶糊 右圖/懷舊滷味(軟骨滷肉,米血糕,厚豆干,滷花生)
枝仔冰城-大稻埕店
戶外冷風呼嘯,寒氣砭肌刺骨,手機查詢8度低溫,因濕冷體感溫度大概約在5~6度
我因耐不住寒氣侵襲,雙手早已凍僵,直呼冷斃了!
在小華華引領下,先至霞海城隍廟前,接飲廟方免費提供熱[枸杞紅棗平安茶]溫手暖胃
接著來到[枝仔冰城]選挑二樣熱食及滷味拼盤/杏仁四色湯圓*懷鄉黑芝麻麵茶糊*懷舊滷味
霞海城隍廟 好喝[平安甜茶]內容:紅棗、枸己、拜過月老的砂糖
平安甜茶在霞海城隍廟祭拜月老的供品是紅棗,所以香客都會以備妥紅棗來參拜,
參拜完後紅棗跟喜糖留下存在廟方,有與人結緣的意思
廟方將信徒參拜留下的紅棗與喜糖熬煮成為好喝紅棗茶
有傳聞說,喝的時候不能用吹得,會把緣分給吹走
枝仔冰城-大稻埕店
冬季限定版.杏仁四色湯圓/黑芝麻,抹茶,芋頭,..等口味,色澤繽紛五湯圓
搭配乳白色杏仁露,如此秀色可餐!
寒冬吃一碗,暖心又暖胃,全身熱呼呼!
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(5)同安樂二店-同安樂選/老宅家宴菜餐廳[同安樂]姊妹店&迪化街伴手禮選物店
先前在同安樂本店用餐間,服務員推薦我們順道可去同安樂二店走走,感受那邊特有古典雅致品茗空間氛圍
只是我們倆頂著戶外低溫,無目的漫走一陣子,覺得天寒地凍,當下只想找間賣熱食店鋪入內取暖
待想去二店繞繞時,發現時候已晚,且店家詳細區位也不確定,只好留待改日造訪
就在回程路中,竟然不知不覺走到同安樂二店,宛如有股隱形力量將我們帶到,太奇妙了!
只是已近晚上七點打烊時間,二樓與中庭天井區早已關燈漆黑一片,我們只能速速環視瀏覽眼前環境一匝
為把握剩餘數十分鐘短暫時間,兩人隨即拿起手機相互美拍,為今兒半日聚會畫下完美終點
同安樂二店所在地的前身,是具有140年歷史「義珍商會」2層樓建築總坪數破百坪。
早年為大稻埕在地建商「富樂群建設」創辦人莊子華起家厝
4年前出租給璞園建設開餐廳,去年3月間不敵新冠肺炎疫情衝擊而歇業,再由同安樂以分店方式經營
一樓挑高空間寬敞且舒適,整體品茗區域布置深具東方風雅情調
以輕透紗簾隔出三個二人座位區,外加一長桌五人座位區,寬綽不嫌擁擠空間
可讓人在此一方小天地間,單獨或與人靜靜享受台式下午茶品茗悠閒情
牆面為以北投特有[唭哩岸石]所砌,在燈光反射下,質地光亮潔白
現場所擺設桌椅外觀形式,頗有宋風文人藝術美學風格
造型方正簡樸,又不失清雅質趣之風(這類椅子稱為[圈椅])
以一旁綠色盆栽上緣葉片作為圖框,拍下框景構圖人像攝影
宛如長條臥榻,可躺可坐,極簡造型,純白坐褥,透露東方美學韻致
在柔和燈光照射下,一旁樹葉細碎光影輕盈灑落在長椅扶手周邊一區,煞是好看!
天色已晚將近店家打烊時間,進天井中庭區木門已關,無法跨入走看
依大稻埕古宅基本型制:院落長進幽深,一進、中庭(天井)、二進巧妙空間靈活運用
在品茗區另一側設有台灣在地品牌特色農產小物
種類繁多,如餅乾零嘴,啤酒果汁飲料及精選好米…等應有盡有
一樓擺設中國古典家具,深具宋代文人清簡內蘊雅風
宋代文人家具簡潔大方、自然樸素,具有深厚的文化內涵,彰顯了極高的美學境界
觀西方現代主義設計與宋代審美頗有暗合之處
宋代家具在總體上偏於簡潔、精雅,線造型的感覺偏於細勁(從圖中可見一般)
從一旁木梯可登階上至二樓包廂式品茗用餐區
幾處木製隔間牆隔出用餐區,均布置典雅有致,充滿懷舊古味情調
本店提供現泡台灣好茶飲,及簡單點心茶料
客人現場除了挑選喜好茶飲,還可自挑個人喜歡的整組中式茶具沖泡,相當有心!
為小華華拍攝人像作品 精選拼板呈現
圖/取自 網路格友拍攝影像作品(二樓包廂式 餐飲區)
(當日進入同安樂二店,時候不早,鄰近店家打烊時間,故借助格友照片,完全室內景觀介紹)
圖/取自 網路格友拍攝影像作品(一樓天井)
左為圈椅,右為帶扶手的「官帽椅」
宋式家具簡約而不簡陋,精緻而不繁瑣
即便擺放到現代家庭中,也毫無違和感
現代主義建築大師路德維希·密斯·凡·德羅曾提出「Less is more」的美學理念
即「少就是多」他認為,唯有越少的占有才能給想像留下餘地
才能留有審美的空間或許宋式家具的魅力便在於此
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